少年儿童是祖国的未来，是民族的希望，更是每个家庭核心凝聚。如何让儿童健康、快乐、幸福地成长呢？

浇花浇根，育人育心。

今天，我们来回顾阳明先生的经典原文，看圣贤思想对当代儿童教育的启示。

童蒙养正

这个阶段孩子4～12 岁，正适合圣贤智慧的陶冶，童蒙蕴养正见。在这个时期，孩子是物语微醺，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍净，记忆犹强，悟性微弱。

《易经·蒙卦》说：“蒙以养正，圣功也。”

意思是，童稚时期，孩子充满了求知欲、好奇心，最容易接受引导，此时让孩子学习经典，晦养厚积，将孩童引向正道，把蒙昧之人培养成端正正直的人，这是圣人的功业。

那童蒙如何养正呢？

阳明先生有言：

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。 

今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。 

故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以洩其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也；导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也；讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。

凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽，日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。

小孩子性情活泼，没受惯拘束，活象初生的草木一般。不要压制，要顺著他的性子，他自然会生长发达起来；若是压制拘束久了，他便不能够生长。所以教育小孩子，要象栽培草木一样，不可以压制拘苦他，要叫他心中时常快乐，这样他自己自然晓得学好。这便和草木得了春风时雨一样，自然生机日发。

 培养孩子要顺应他们的天性，让孩子纯真的心发散出来，涵养心性，而不是约束孩子。同时，要开启他的智慧，并要培养他的心地，扶植他的志气。

童蒙养正，其实本质是培养孩子的心性，引导孩子树立正确的价值观、世界观、人生观，是奠定未来人生成就的重要基础。 

少年养志
这个阶段孩子13～18岁，正适宜启养心志，鼓舞理想抱负。在这个时期，孩子是知识渐开，物欲既染，烦恼增多，心逸情泳，故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。
养志，是指鼓舞他们追求崇高理想的勇气，培养宏观远大的志向。这时候如果立下人生志向，未来就能走上一条光明大道。

在《教条示龙场诸生》中，阳明先生振聋发聩地说出：志不立，天下无可成之事。

“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。”

“立志”，可谓是阳明心学的核心词汇。阳明先生自己在15岁立志成圣，37岁龙场悟道，此后建功立业、讲学论道，都是立志圣贤的硕果。后来，在给亲人以及弟子的书信中，先生也反反复复地谈及立志的话题，可谓诲人不倦。

志不立，天下无可成之事。

立志之说，已近烦渎，然为知己言，竟亦不能舍是也。 

后世大患，犹在无志。

再如：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益！但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？” 

阳明先生说，立志用功，就像种树一样，只管去在心上用功，栽培灌溉的功夫，自然就会有枝叶花实。

圣贤心法，实则是让孩子们无暇于邪僻，把他们心中的良知与善激扬出来，那么，首先就得立志，晦养厚积，积蓄能量。

而我们作为父母，要培养孩子成才的话，先从成长自己开始，才能引领孩子更好地成长。习大大说：“家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。”做智慧父母，才能育栋梁之才！我们家长要时时处处给孩子做榜样，以身作则去教育引导孩子，让孩子健康成长，变得更加优秀。

让我们一起做智慧父母，引导孩子养正、立志，让他们“像小树苗一样茁壮成长”，便能收获枝繁叶茂的人生！