《大学》曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。学习儒学的目的宗旨，就是明明德；明明德者，觉悟明了生命的道心本体，也是致良知；明德，是道心本体，是良知本性。明明德者，本体显现的状态表现，是亲民、至善；亲民，亲亲民也，万物一体，仁爱之心；至善，为无善无恶心之本体的状态。

故阳明先生说“大人者之能与天地万物为一体也，非意之也，其心之仁本若是。”“明明德者，立其天地万物一体之体也；亲民者，达其天地万物一体之用也。”又说“至善是心之本体，只是明明德到至精至一处便是。”

道心、本体、明德、本性其实皆是心之本体；亲民、至善、仁爱、无私为本体之用良知。

《中庸》曰：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。天命就是本性，是道心；本性是心之本体，时刻保持在良知本性中，就是在道中，就是率性；保持本性良知的方法，就是修道，传承修道的方法是教育。

《中庸》的目的就是教导我们知天命，率本性，传道心；练习保持率性，使本性本体发挥作用的功夫《大学》叫致知，练习率性保持在道中的功夫《中庸》叫慎独，阳明叫“致良知”；